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【亞洲藝術雙年展】「來自山與海的異人」 展出30位藝術家對當代社會的觀摩

亞洲藝術雙年展由台灣藝術家許家維和來自新加坡的何子彥所共同策劃,每兩年舉辦一次。第七屆的展覽以「來自山與海的異人」為題,展期於2019年的10月5日至2020年的2月9日期間,將於國立台灣美術館中展出不同亞洲地區的藝術家作品。策劃人從一個概念矩陣圖作為思考模型,意圖探索當代藝術家如何對亞洲地區政治、歷史、經濟層面的人文議題以及科技議題作詮釋。
展覽當中的「異人」靈感源自於日本古語「稀人」(Marebito),由日本民族學學者折口信夫(1887–1953)所提出。其意思是指一些帶着禮物,並從遠方來訪的神明,受到充分款待後會欣然離去。策劃人許家維和何子彥由「稀人」延伸出「異人」,意指一眾「他者」,包括的不只是靈體與神,還有薩滿、異國商人、移民、少數民族、殖民者、走私者、黨羽、間諜和叛徒等。他們認為異人是一個中介者,而透過與一眾異人相遇,他們將能夠作出自省,甚至是以多角度去審視社會不同的面貌。
在亞洲藝術雙年展一共有來自16個國家,共30個的藝術家。現在就和大家分享其中幾個藝術家吧!
吉拉德.拉特曼Gilad RATMAN是一個來自以色列的藝術家。他的藝術品〈工作坊〉是一件有聲多頻道錄像裝置。作品描述一群人從以色列的地底下一路跋涉,前往威尼斯雙年展的以色列國家館。他們穿過地道抵達國家館內部後,開始動手用黏土為自己雕塑一座自刻塑像,再透過從塑像伸出來的麥克風發出聲音。觀眾則可將作品理解為人類如何穿愈邊界,並重新塑造自己的隱喻。
何銳安是一個來自新加坡的藝術家,他的作品〈學子們〉是一件關於教育學的恐怖記事。在不少日本人眼中,明治維新一直被視為一段光榮的歷史,但其背後卻埋藏着很多列國相爭的黑暗面。而〈學子們〉在開首便以日本幕末時期首批到西方求學的薩摩藩和長州藩出身的學生作為開場,從集體和單數、隱喻和肉身的雙重角度,來思考學子的涵義。而作品的中段也記錄了一些「資本主義明星學生」到街頭上抗議的片段。
鐵木爾.斯琴Timur SI-QIN是一個生於柏林,是德國和中國蒙古混血的藝術家。他創作的作品名為〈東、南、西、北〉,是一個綜合媒材裝置(雕塑、燈箱、虛擬現實影像)。〈東、南、西、北〉的設計理念源自於21世紀的「新和平」(New Peace)運動。在「新和平」運動的白皮書《新協定》中,藝術家指出:「宗教本身正是信仰的技術,是人與人,以及環境之間的協定」,但是如今的農業社會和宗教信仰卻使我們忘卻了自身與非人類之間的聯繫和影響。「東,南,西,北」四個方向源自神聖循環,作為中亞和美洲地區農業或狩獵時代之前的主要精神觀念,作品當中的岩石、樹幹、廣告燈牌、數字圖像或是貝殼,便是對於消失邊界和二元主義崩塌的環境或生物上的反思。
作品內容簡介參考至亞洲藝術雙年展官方網頁。
亞洲藝術雙年展希望能透過非人視野,集結來自不同國家的藝術家,從而對一些亞洲地區的議題以藝術的形式呈現給觀眾想像和討論。同時,展覽亦會展示藝術家及其作品的相關背景資料,讓參觀者能理解其作品創作的動機和背後意義。
亞洲藝術雙年展資訊:
展日期:2019/ 10/ 05- 2020/ 02/ 09
展覽地點:國立臺灣美術館 大廳、102-108展覽室、美術街、202 -205展覽室
開放時間:
星期二至星期五09:00~17:00
星期六、星期日09:00~18:00
星期一休館
展覽網站:https://www.asianartbiennial.org/2019/
(圖片取自:亞洲藝術雙年展 Asian Art Biennial網頁)
@user_kiu
香港人,加油!